제44회 인도철학회 2017년도 춘계 학술 발표회

주제: 인도철학에 있어서의 인과론 논쟁

일시: 2017년 3월 24일(금) 13: 20~17:30
장소: 동국대학교 다향관 학술회장

13:20~13:30: 개회사

13:30~14:10: 유식철학의 관점에서 F.H 브래들리 실재론 비판
발표: 이규완(서울대), 논평: 지혜경(연세대)

2:10~2:50: 인식의 ‘등불 비유’에 관한 해석 논쟁: 실체적 인과율과 동일관계의 변충율의 충돌을 중심으로
발표: 박기열(동국대), 논평: 남수영(동국대)

3:10~4:00: 인도철학에 있어 인과와 연기
발표: 윤종갑(부산대), 논평: 문을식(서울불교대)

4:00~4:40: 다르마키르티의 인과 이론: 외계실재론과 유식론을 중심으로
발표: 권서용(부산대), 논평: 성청환(동국대)

4:40~5:20: 초기 유식사상의 이숙개념에 보이는 인과론의 특징
발표: 김재권(능인대), 논평: 김성철(금강대)

5:20~5:30: 폐회사

2017년도 인도철학회 춘계 학술발표회 발표자 공모

2017년도 인도철학회 춘계 학술발표회를 다음과 같이 개최할 예정입니다.

이번 정기 발표회에서는 인도철학 및 불교학에서의 인과론을 주제로 하는 다양한 논쟁들에 관한 연구 발표를 개최하고자 합니다.

뜻있는 회원 여러분의 많은 관심과 동참 바랍니다.
발표를 원하시는 회원님께서는 주제, 성명, 소속, 연락처를 2017년 2월 10일까지 krindology@gmail.com 으로 보내 주시기 바랍니다.

2017년도 인도철학회 춘계 학술발표회

제목: 인도철학에 있어서의 인과론에 관한 논쟁
일시: 2017년 3월 24일(금)
장소: 동국대 다향관

제43회 인도철학회 학술대회(2016년 추계) 동영상

상속(santati)과 존속(avasthāna)을 둘러싼 불교와 상키야의 논쟁, 강형철, 동국대
논평 및 토론, 안필섭, 동국대

불교와 미망사의 일체지자 논쟁-쿠마릴라의 일체지자 존재 부정-, 성청환, 동국대
논평 및 토론, 심재관, 상지대

찬드라키르티의 자기 인식설 비판- lakṣaṇa와 lakṣya의 관계를 중심으로-, 정상교, 금강대
논평 및 토론, 남수영, 동국대

대론(對論)의 메커니즘: 『브라흐마 수뜨라 주석』의 경우, 박효엽, 경북대
논평 및 토론, 박영길, 금강대

독백으로 논쟁이 이루어졌을까? ㅡ 말(śabda)의 영속성(nityatva)과 연관된 『냐야쑤뜨라』에 나타나는 “nitya”에 대한 모색, 강성용, 서울대
논평 및 토론, 박문성, 가톨릭대

상키야의 지각 정의를 비판한 디그나가의 쟁점, 정승석, 동국대
논평 및 토론, 문을식, 서울불교대학원대

 

제43회 인도철학회 학술대회(2016년 추계)

변함없이 따뜻한 성원을 보내주시는 회원 여러분께 진심으로 감사드립니다.
짙어가는 만산홍엽만큼 진한 인문학의 향연에 회원 여러분을 모시고자 합니다.
이번으로 제43회를 맞이하는 인도철학회의 학술대회는 한국연구재단의 후원으로 개최하게 되었습니다.
이번 학술대회의 주제는 “인도철학과 불교의 논쟁의 재검증”입니다. 이에 따른 발표회는 인도철학의 주요 학파 및 불교 사이에 전개된 논쟁을 인식론, 존재론/형이상학, 해탈론 등의 분야에서 재검토하여 서로의 타당성을 검증해보는 자리가 될 것입니다.
이로써 인도철학 및 불교의 연구에 새로운 전기를 마련하고 연구 영역을 더욱 확장할 수 있을 것으로 기대합니다.

주제 : 인도철학과 불교의 논쟁의 재검증

일시 : 20161118()

장소 : 서울대학교 인문대학 신양관 3층 국제회의실(약도보기)

공동주최 : 인도철학회/서울대 철학사상연구소

후원 : 한국연구재단

9:45~10:00 인사말 정승석, 동국대

1: 오전 10~12(사회 심준보)

10:00~10:40 상속(santati)과 존속(avasthāna)을 둘러싼 불교와 상키야의 논쟁, 강형철, 동국대
10:40~11:00 논평 및 토론, 안필섭, 동국대

11:00~11:40 불교와 미망사의 일체지자 논쟁-쿠마릴라의 일체지자 존재 부정-, 성청환, 동국대
11:40~12:00 논평 및 토론, 심재관, 상지대

12:00~13:00 점심

2: 오후 1~3(사회 문을식)

13:00~13:40: 찬드라키르티의 자기 인식설 비판- lakṣaṇa와 lakṣya의 관계를 중심으로-, 정상교, 금강대
13:40~14:00 논평 및 토론, 남수영, 동국대

14:00~14:40 대론(對論)의 메커니즘: 『브라흐마 수뜨라 주석』의 경우, 박효엽, 경북대
14:40~15:00 논평 및 토론, 박영길, 금강대

15:00~15:20 휴식

3: 오후 320~ 6(사회 김재민)

15:20~16:00 독백으로 논쟁이 이루어졌을까? ㅡ 말(śabda)의 영속성(nityatva)과 연관된 『냐야쑤뜨라』에 나타나는 “nitya”에 대한 모색, 강성용, 서울대
16:00~16:20 논평 및 토론, 박문성, 가톨릭대

16:20~17:00 상키야의 지각 정의를 비판한 디그나가의 쟁점, 정승석, 동국대
17:00~17:20 논평 및 토론, 문을식, 서울불교대학원대

17:20~17:30, 폐회사 정승석, 동국대

오시는 길(이미지를 클릭하면 크게 볼 수 있습니다.)

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『인도철학』제47집 발행(2016.8.31)

특집 : 상키야·요가 철학의 쟁점 탐구

  • 함형석 불교와 미맘사 사이에 끼인 상캬의 정체성: Sāṃkhya-kārikā 제1~2송에 대한 Yuktidīpikā 주석에 등장하는 불교도․미맘사학파와의 논쟁 분석
  • 황유원∙정승석 요가수뜨라에서 옴(oṃ)의 의미와 자재신과의 관계
  • 강형철 고전기 이전 상키야 철학에 대한 Yuktidīpikā 저자의 역사 인식
  • 안필섭 󰡔요가경󰡕의 수행 체계로서 대치 명상의 범위와 효과

투고 논문

  • 정상교 독자부 및 정량부의 유위상(有爲相) 체계에 관하여 : 『중론』제7장을 중심으로
  • 김현덕 쉬바계 뿌라나(Śaiva Purāṇa)의 링가 숭배 양상 : 링가(liṅga)의 의미와 기원을 중심으로
  • 심준보 현대요가는 하타요가와 같은 것인가?
  • 주명철 켄 윌버 통합철학의 베단따 철학의 수용

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『인도철학』 게재확정자 최종 수정 논문 제출시 주의사항

 

  • 국문 및 영문 요약문 글자수 엄수
    – 국문 요약문: 500~700자,
    – 영문 초록: 제목/필자명/소속을 포함하여 2000~2500자
    – 국문 주요어 및 영문 keyword: 각각 5~6개
    – 글자 수 확인 방법: 문서작성기 한컴오피스(hwp)의 메뉴에서 파일 → 문서정보 → 문서통계 → 글자(공백제외)
  • 인도철학 원고규정 철저 엄수 : 원고규정다운로드
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  • 내용 수정시 심사평가서를 꼼꼼히 확인하고, 합리적 권고 사항에 대해서는 적극적으로 반영할 수 있도록 한다.
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  • 영문 요약: 원어민 리뷰 권고

 

인도철학불교학연구소 제2회 대학원생 연구발표회 안내

동국대학교 인도철학불교학연구소는 인도철학회의 후원으로 대학원의 석/박사 재학생 및 수료자들에게 연구 발표와 연찬의 기회를 제공하기 위해, 제2회 대학원생 연구발표회를 개최합니다.
대학원의 도반 및 학문적 선배들께서 동참하시어, 함께 연구 역량을 제고하고 우수한 논문으로 탁마할 수 있도록 애정 어린 편달로 지도하고 격려해 주시길 기대합니다.

개최 일시 : 6월 28일(화) 오후 1시~6시

개최 장소 : 동국대학교 만해관 B256

주최 : 인도철학불교학연구소 주관, 인도철학회 후원

발표자 및 주제

  • 이진아(석사과정): “Yoga For Holistic Health”
    – 논평: 심준보(철학박사, 동국대학교 강사)
  • 김유리(석박사 통합과정): “마하바라타에 나타난 공생의 평화 윤리”
    – 논평: 류현정(박사과정 수료)
  • 임혜정(박사과정): “Kaṭha Upaniṣad에 나타난 puruṣa 개념의 차별성”
    – 논평: 강형철(철학박사)
  • 황유원(박사과정): “요가수뜨라에 나타난 옴(oṁ)의 의미”
    – 논평: 안필섭(철학박사, 동국대 불교학술원 전임연구원)

인도철학불교학연구소
소장 정승석 합장

『인도철학』제46집 발행(2016.04.30)

다운로드 바로가기

김재민 하타 요가(Haṭha Yoga)의 미세 신체관 : 초기 하타 요가 문헌에 나타난 차크라(cakra) 관념을 중심으로
김진영 우빠니샤드에서의 행복과 불행의 신화적 구조 : 태양, 신화, 지식의 메타포를 중심으로
나혜숙 함석헌의 󰡔바가바드 기타󰡕 주석에 나타나는 인용 모음 주석법의 재해석
우명주 4종성(四種姓) 제도에 대한 붓다의 태도와 암베드까르의 해석
안성두 보성론 I.154-155의 공성 해석과 관련된 몇 가지 문제들
성청환 󰡔집량론(集量論)󰡕과 󰡔기신론(起信論)󰡕의 귀경게(歸敬偈) 비교
김태수 The Validity of a Robinsonian Interpretation of the Nāgārjuna’s Logics of Catuṣkoṭi: Comparing Prasaṅga with Hegel’s Dialectics

2016 외국인저명학자 초청강연(Overseas Distinguished Scholars’ Lecture)

서울대학교 아시아언어문명학부에서는 2016년 외국인 저명학자 초청강연을 맞이하여 예일대학 필리스 그래노프 교수님과 코이치 시노하라 교수님을 모시고 인도 경전과 미술에 나타난 불교와 자이나교 개종 이야기, 그리고 의례에서 상(像) 숭배에 대하여 강연을 진행합니다.

필리스 그래노프 교수님은 인도 종교, 특히 자이나교를 집중적으로 연구하였으며 현재 북미에서 인도 종교 연구의 대표적 학자로 손꼽히고 있습니다. 최근 <Victorious Ones: Jain Images of Perfection> 등의 저서를 통하여 문헌과 미술을 아우르는 뛰어난 연구업적을 출간하였으며 이에 대해 이번에 발표할 예정입니다.
코이치 시노하라 교수님은 중국불교사 연구의 대표적 학자로 꼽히며, 특히 중국 고중세 불교 중에서 불교사 기술과 밀교 연구에서 탁월한 업적을 냈습니다. <Spells, Images, and Mandalas: Tracing the Evolution of Esoteric Buddhist Rituals> 등의 저서를 통하여 중국 밀교와 불상의 관계를 고찰하였으며, 이번 발표 역시 최근 업적을 중심으로 이루어질 예정입니다.

많은 교수님들과 연구자, 학생들의 관심과 참여를 부탁드립니다. 감사합니다.

2016 Overseas Distinguished Scholars’ Lecture
2016 외국인저명학자 초청강연

Narrating Conversion: Some Reflections on Buddhist and Jain Stories
개종의 서사(敍事): 불교와 자이나교의 이야기 고찰
필리스 그래노프(Phyllis Granoff), 예일대학(Yale University)

Image worship in Esoteric Buddhist Rituals
밀교 의례와 상(像) 숭배
코이치 시노라하(Koichi Shinohara), 예일대학(Yale University)

Thursday, April 28, 2016, 14:00-17:00 @ GL Room (Rm. 201), Bldg 140
2016. 4. 28. (목) 14:00-17:00 국제대학원 140동 GL회의실(201호)

문의: 02-880-6009 / alc@snu.ac.kr