Category Archives: 공지사항

『인도철학』제50집 투고 및 탑재 마감일 안내

『인도철학』제50집(2017.8.31 발간예정)의 투고 마감일은 아래와 같습니다.

  1.  투고 마감일시: 2017년 7월 30일(일) 24:00
  2.  투고 방법: 한국연구재단 인도철학회 JAMS 시스템

https://ksip.jams.or.kr

  1. 투고절차: 로그인 → 논문제출 → 연구윤리서약 동의 → 신규논문등록*

*신규논문등록 필수 필드 중에서 “저작권이양에대한동의서.pdf”를 다운로드하여 서명한 것을 스캔하여 첨부하셔야 합니다.

한국연구재단 JAMS 이용 안내

『인도철학』(KCI 등재지) 제50집(2017년8월31일 발행 예정)부터는 한국연구재단의 논문투고 시스템(JAMS)를 이용하여 투고 및 탑재와 심사를 진행하고자 합니다. 인도철학회의 JAMS 주소는 아래와 같습니다.

https://ksip.jams.or.kr

 

원활한 시스템 관리를 위하여 향후 『인도철학』에 투고를 하시거나 심사를 맡아주실 선생님들께서는 본 e메일을 받으시는 대로 미리 회원등록을 하여 주시면 감사하겠습니다. 회원등록 순서는 다음과 같습니다.

1. https://ksip.jams.or.kr 에 접속하여 상단의 ‘아이디’와 ‘비밀번호’ 란에 한국연구재단의 정보를 이용하여 로그인합니다.
2. 인도철학회 JAMS에 처음 접속하신 분은 인도철학회 JAMS 회원가입 페이지가 자동적으로 열리니, 해당사항을 기입한 후에 등록합니다. *의 표시는 ‘필수기입항목’이므로 빠짐없이 기입하여야 회원가입이 가능합니다. (전공분야 선택은 3개만 가능)
3. 등록을 마치신 후 24시간 이내에 관리자에 의해서 가입승인이 이루어진 다음, https://ksip.jams.or.kr에서 인도철학회 JAMS 회원 가입 시 등록한 아이디와 비밀번호로 로그인이 가능합니다.

『인도철학』제49집 발행(2017.4.30)

특집 : 인도철학에서 인과론의 논쟁

  • 김재권 초기 유식사상의 이숙개념에 보이는 인과론의 특징
  • 박기열 인식의 ‘등불 비유’에 관한 해석 논쟁 : 실재의 내속성과 변충의 동일성 비교를 중심으로
  • 권서용 다르마키르티의 인과 이론 : 외계실재론과 유식론을 중심으로
  • 차상엽 일곱 가지 금강구의 상호 관계(anuśleṣa)에 대한 옥 로댄쎄랍의 이해

투고 논문

  • 박효엽 ‘우빠니샤드’라는 말의 의미와 샹까라의 풀이
  • 임혜정∙정승석 󰡔카타 우파니샤드󰡕의 Puruṣa 개념에 대한 고찰
  • 권오민 경량부 종자설에 대한 중현과 무착의 비판, 그리고 세친의 딜레마
  • 김성철 󰡔유가사지론󰡕 「성문지」의 ‘종성지’에 대해
  • 김서리 빠알리어에서 격(格)의 의미론적 이해를 위한 kāraka 분석의 중요성
  • 정상교 찬드라키르티의 자기 인식설 비판 : lakṣaṇa와 lakṣya의 관계를 중심으로
  • 이규완 유식 삼성설의 관점에서 본 F. H. 브래들리의 실재 개념
  • 김선희 인도 나식(Nāsik) 석굴사원(石窟寺院) 시론

제44회 인도철학회 2017년도 춘계 학술 발표회

주제: 인도철학에 있어서의 인과론 논쟁

일시: 2017년 3월 24일(금) 13: 20~17:30
장소: 동국대학교 다향관 학술회장

13:20~13:30: 개회사

13:30~14:10: 유식철학의 관점에서 F.H 브래들리 실재론 비판
발표: 이규완(서울대), 논평: 지혜경(연세대)

2:10~2:50: 인식의 ‘등불 비유’에 관한 해석 논쟁: 실체적 인과율과 동일관계의 변충율의 충돌을 중심으로
발표: 박기열(동국대), 논평: 남수영(동국대)

3:10~4:00: 인도철학에 있어 인과와 연기
발표: 윤종갑(부산대), 논평: 문을식(서울불교대)

4:00~4:40: 다르마키르티의 인과 이론: 외계실재론과 유식론을 중심으로
발표: 권서용(부산대), 논평: 성청환(동국대)

4:40~5:20: 초기 유식사상의 이숙개념에 보이는 인과론의 특징
발표: 김재권(능인대), 논평: 김성철(금강대)

5:20~5:30: 폐회사

『인도철학』제49집 투고 및 탑재 마감일 안내

『인도철학』(KCI 등재지), 제49호(2017.4.30 발간예정) 투고 마감일을  다음과 같이 안내해드립니다.

투고 마감일시:
2017년 3월 31일(금) 24:00

 

투고 및 탑재는 회원가입 후에 가능합니다.

원고 규정 바로가기

탑재 안내 바로가기

탑재 바로가기: 로그인 후 → options (옵션)→ 투고/탑재

기타 투고 등에 관한 불분명한 점은 krindology@gmail.com으로 연락주시면 신속하게 회신드리도록 하겠습니다.

2017년도 인도철학회 춘계 학술발표회 발표자 공모

2017년도 인도철학회 춘계 학술발표회를 다음과 같이 개최할 예정입니다.

이번 정기 발표회에서는 인도철학 및 불교학에서의 인과론을 주제로 하는 다양한 논쟁들에 관한 연구 발표를 개최하고자 합니다.

뜻있는 회원 여러분의 많은 관심과 동참 바랍니다.
발표를 원하시는 회원님께서는 주제, 성명, 소속, 연락처를 2017년 2월 10일까지 krindology@gmail.com 으로 보내 주시기 바랍니다.

2017년도 인도철학회 춘계 학술발표회

제목: 인도철학에 있어서의 인과론에 관한 논쟁
일시: 2017년 3월 24일(금)
장소: 동국대 다향관

『인도철학』제48집 발행(2016.12.31)

특집 : 인도철학과 불교의 논쟁의 재검증

  • 정승석 상키야의 지각 정의를 비판한 디그나가의 쟁점
  • 박효엽 대론(對論)의 메커니즘: 『브라흐마 수뜨라 주석』의 경우
  • 성청환 쿠마릴라의 일체지자(一切知者 sarvajña) 존재 부정

투고 논문

  • 이태승 일본 최초의 인도철학사 강의록에 대한 일고찰
  • 박문성 Dīkṣā의 세 가지 이미지 : 들어가기, 정화하기, 봉헌하기
  • 이영진 ‘무명’(avidyā)의 말놀이(nirukta) : ‘비존재’인가? ‘알지 못함’인가?
  • 함형석 바르뜨르하리(Bhartṛhari)의 ‘말’ 개념에 담긴 세 가지 함
  • 양영순 각성된 죽음, 자이나교의 살레카나

다운로드 바로가기

『인도철학』제48집 투고 및 탑재 마감일 안내

『인도철학』(KCI 등재지), 제48호(2016.12.31 발간예정) 투고 마감일을 다음과 같이 안내해드립니다.

투고 마감일시: 2016년12월4일(일) 24:00

투고 및 탑재는 회원가입 후에 가능합니다.

원고 규정 바로가기

탑재 안내 바로가기

탑재 바로가기: 로그인 후 → options (옵션)→ 투고/탑재

기타 투고 등에 관한 불분명한 점은 krindology@gmail.com으로 연락주시면 신속하게 회신드리도록 하겠습니다.

제43회 인도철학회 학술대회(2016년 추계)

변함없이 따뜻한 성원을 보내주시는 회원 여러분께 진심으로 감사드립니다.
짙어가는 만산홍엽만큼 진한 인문학의 향연에 회원 여러분을 모시고자 합니다.
이번으로 제43회를 맞이하는 인도철학회의 학술대회는 한국연구재단의 후원으로 개최하게 되었습니다.
이번 학술대회의 주제는 “인도철학과 불교의 논쟁의 재검증”입니다. 이에 따른 발표회는 인도철학의 주요 학파 및 불교 사이에 전개된 논쟁을 인식론, 존재론/형이상학, 해탈론 등의 분야에서 재검토하여 서로의 타당성을 검증해보는 자리가 될 것입니다.
이로써 인도철학 및 불교의 연구에 새로운 전기를 마련하고 연구 영역을 더욱 확장할 수 있을 것으로 기대합니다.

주제 : 인도철학과 불교의 논쟁의 재검증

일시 : 20161118()

장소 : 서울대학교 인문대학 신양관 3층 국제회의실(약도보기)

공동주최 : 인도철학회/서울대 철학사상연구소

후원 : 한국연구재단

9:45~10:00 인사말 정승석, 동국대

1: 오전 10~12(사회 심준보)

10:00~10:40 상속(santati)과 존속(avasthāna)을 둘러싼 불교와 상키야의 논쟁, 강형철, 동국대
10:40~11:00 논평 및 토론, 안필섭, 동국대

11:00~11:40 불교와 미망사의 일체지자 논쟁-쿠마릴라의 일체지자 존재 부정-, 성청환, 동국대
11:40~12:00 논평 및 토론, 심재관, 상지대

12:00~13:00 점심

2: 오후 1~3(사회 문을식)

13:00~13:40: 찬드라키르티의 자기 인식설 비판- lakṣaṇa와 lakṣya의 관계를 중심으로-, 정상교, 금강대
13:40~14:00 논평 및 토론, 남수영, 동국대

14:00~14:40 대론(對論)의 메커니즘: 『브라흐마 수뜨라 주석』의 경우, 박효엽, 경북대
14:40~15:00 논평 및 토론, 박영길, 금강대

15:00~15:20 휴식

3: 오후 320~ 6(사회 김재민)

15:20~16:00 독백으로 논쟁이 이루어졌을까? ㅡ 말(śabda)의 영속성(nityatva)과 연관된 『냐야쑤뜨라』에 나타나는 “nitya”에 대한 모색, 강성용, 서울대
16:00~16:20 논평 및 토론, 박문성, 가톨릭대

16:20~17:00 상키야의 지각 정의를 비판한 디그나가의 쟁점, 정승석, 동국대
17:00~17:20 논평 및 토론, 문을식, 서울불교대학원대

17:20~17:30, 폐회사 정승석, 동국대

오시는 길(이미지를 클릭하면 크게 볼 수 있습니다.)

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『인도철학』제47집 발행(2016.8.31)

특집 : 상키야·요가 철학의 쟁점 탐구

  • 함형석 불교와 미맘사 사이에 끼인 상캬의 정체성: Sāṃkhya-kārikā 제1~2송에 대한 Yuktidīpikā 주석에 등장하는 불교도․미맘사학파와의 논쟁 분석
  • 황유원∙정승석 요가수뜨라에서 옴(oṃ)의 의미와 자재신과의 관계
  • 강형철 고전기 이전 상키야 철학에 대한 Yuktidīpikā 저자의 역사 인식
  • 안필섭 󰡔요가경󰡕의 수행 체계로서 대치 명상의 범위와 효과

투고 논문

  • 정상교 독자부 및 정량부의 유위상(有爲相) 체계에 관하여 : 『중론』제7장을 중심으로
  • 김현덕 쉬바계 뿌라나(Śaiva Purāṇa)의 링가 숭배 양상 : 링가(liṅga)의 의미와 기원을 중심으로
  • 심준보 현대요가는 하타요가와 같은 것인가?
  • 주명철 켄 윌버 통합철학의 베단따 철학의 수용

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